الكتّاب ، وصلاح الفتيان في العلم ، وصلاح الكهول في المساجد ، وصلاح النّساء في البيوت وصلاح القطّاع في السّجن [ ( 1 ) ] . وقال : المؤمن بشره في وجهه ، وحزنه في قلبه ، والمنافق حزنه في وجهه ، وبشره في قلبه [ ( 2 ) ] . وقال : حقيقة محبّة اللَّه تعالى دوام الأنس بذكره [ ( 3 ) ] . وسئل عن الخلق فقال : ضعف ظاهر ، ودعوى عريضة [ ( 4 ) ] . وذكره أبو عبد الرحمن السّلميّ فقال : نفوه من ترمذ وأخرجوه منها ، وشهدوا عليه بالكفر ، وذاك بسبب تصنيفه كتاب « ختم الولاية » ، وكتاب « ملل الشّريعة » . وقالوا : إنّه يقول إنّ للأولياء خاتما كما أنّ للأنبياء خاتما . وأنّه يفضل الولاية على النّبوّة ، واحتجّ بقوله عليه السّلام : « يغبطهم النّبيّون والشّهداء » . [ ( 5 ) ] وقال : لو لم يكونوا أفضل منهم لما غبطوهم [ ( 6 ) ] . فجاء إلى بلخ ، فقبلوه بسبب موافقته إيّاهم على المذهب . وقد ذكره ابن النّجّار ، ولم يذكر له وفاة ، ولا راويا ، إلّا عليّ بن محمد بن ينال العكبريّ . فوهم لأنّ العكبريّ سمع محمد بن فلان التّرمذيّ سنة ثمان عشرة وثلاثمائة . وقال أبو عبد الرحمن السّلميّ ، فيما يروي البخاريّ بإسناده إليه : سمعت عليّ بن بندار الصّيرفيّ : سمعت أحمد بن عيسى الجوزجانيّ يقول : سمعت محمد بن عليّ التّرمذيّ يقول : ما صنّفت ممّا صنّفت حرفا عن تدبير ، ولا لأن

--> [ ( 1 ) ] طبقات الصوفية 219 وفي : سير أعلام النبلاء 13 / 441 : « وصلاح المؤذي في السجن » . [ ( 2 ) ] طبقات الصوفية 220 رقم 13 . [ ( 3 ) ] طبقات الصوفية 219 رقم 12 . [ ( 4 ) ] طبقات الصوفية 220 رقم 15 ، حلية الأولياء 10 / 235 . [ ( 5 ) ] أخرجه الترمذي في الزهد ( 2390 ) باب : ما جاء في الحب في اللَّه من حديث معاذ بن جبل قال : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : قال اللَّه عز وجلّ : المتحابّون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النّبيون والشهداء ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وذكره أحمد مطوّلا في المسند 5 / 229 و 239 و 328 . [ ( 6 ) ] طبقات الشافعية للسبكي 2 / 245 .